去道,“说说呗,碰到什么你理解不了的事情了?说不定我能为你解答呢!”
银玉这次连一个眼神都懒得给他了,让他为自己解惑,还不如让问题随着时间风化了的好!
不是银玉对杜衡有什么偏见,而是杜衡解经的思路,着实让他不敢恭维。一个问题,解义他与杜衡讲的甚是清晰明了,若是旁人听后定能领会。偏杜衡不但领会不到,还能硬生生的扯出第二套说辞,每每弄的他很是哭笑不得。
就如,一日杜衡问他“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已”是为何意?
他当时为杜衡解答,“当世人为美定下一个标准时,也为丑定了标准。当世人为善定下标准时,也为恶定下了标准。即是说,若世人说不杀生是为善,同时就等于在说,杀生既为不善。”
看了他一眼,补充道,“正因如此,这世间有美便会有丑,有善便会有恶,有肯定便会有否定,有正便会有反,万物没有独一的存在,皆因相互对立而依存。天尊此话之意,便是为了警醒我们,应用无为的观点对待世人,用不言的方式实行身教,听任万物自然兴起而不干预,生养万物而不据为己有!”
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