样，青晨忽然觉得眉心滚烫滚烫，脑袋也是头疼欲裂。
持续大约十息后，一切又恢复正常，可脑中却多出一股庞然的信息。
青晨立刻沉入其中，直到东方破晓，第一缕阳光透过窗户照到他的脸上时，才总算理出头绪：原来那道白光就是道种，是道所演化之万事万物的一线生机。
道演化万事万物都有特定的轨迹，或者说万事万物的产生、发展和最后的走向灭亡，都有着特定的轨迹，这个轨迹是从万事万物产生的那一刻起就从道继承而来。
所以道的自然而然的运行，也就是万事万物自然而然的生生灭灭的过程。
但这并不是说万事万物是生是灭的过程和归宿都已经被完全安排好和注定了，因为道化生万物是自然而然的过程，从来不会去刻意地关照任何一件事或一个物。
而是普遍地公平地对待万事万物，圣人言“天地不仁以万物为刍狗”就是这个意思。
正因为如此，所以万事万物虽然源自于道，最终又回归道。
但是任何一事一物的具体生命轨迹和命运都是不尽相同的，却并不是被注定的，而是有着无数的变化，有着无尽可能的空间，那个变化的钥匙便是自身的努力。
只有通过自身努力才有可能获得的一线生机。
《道经》有言“大道五十，天演四九”，还余一个‘遁去的一’，便是一线生机。
此“一”或者说生机，就是道种，须得万事万物透过自身的努力修持才可能窥见。
当然，这个“一”仍然属于道之内，是属于道自然演化之过程的必不可少之一面，代表着生机、努力、健动、生生不息等积极一面，与天所演之四九的世界构成循环。
如果说天所演之四九的世界是定数，那么“一”代表的就是变数；
如果说天所演之四九的世界是现实世界，那么“一”代表的就是可能的世界。
要而言之，“一”代表的是潜在的变化和可能性，是未来！
由于潜在的变化本就依托于现实的存在，可能性总是蕴含于实际之中，所以“一”虽然与天所演之四九的世界不同，却必然蕴生于天所演之四九的世界之中。
这便是为什么“一”会出现在青晨身上的根本原因。
换句话说，“一”就是道种，正是代表着一切的可能性，一切异数变化的源头。
但道种却不是“一”，因为道种作为一种可能性是可以蕴化出完整之道的，是可能实现道
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