也想为寒窗十年的读书人说几句,也借此打个比方。”
见明宗皇帝不曾打断,章煦便继续往下说:“朝廷选拔人才,经先秦的选士、养士,到两汉的察举,再到魏晋南北的九品中正制,最后定于前朝延用至今的科举制,每一次的革新,都是因为‘人情’二字作祟。如春秋祁黄羊那般‘外举不避仇、内举不避子’之贤,着实甚少。人皆有私心,人情往来实难免除。套用至青苗法的推行,也类同此理。”
明宗皇帝似是陷入思索之中,林若和黎焰也是专注地听讲,章煦渐渐放开,越说越顺遂。唯有太子,觉得章煦此言太过尖锐,背在身后的手一直向他示意,却毫无效果。
“民乃国本,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱①。青苗之法,虽是民不加赋而国用足的良方,然官有贪官,民有刁民。良民遇上贪官,青苗款被贪官中饱私囊,无法切实用之于民,可恨,可叹;好官遇上刁民,春领青苗款而秋不还,逼其还款恐失民心,放任自流又无颜朝廷,疐跋,两难;若是贪官遇上刁民,后果更是不堪设想。所以,微臣与太子才想到,由商人来主导拨发青苗款。”
注:①语出《管子·牧民》,意思是百姓的粮仓充足,丰衣足食,才能顾及到礼仪,重视荣誉和耻辱。
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