吕武说的“开个口子”并不是指剖腹产，其实是在女性的生殖器……也就是婴儿降世的“出口”适当地进行割开加大。
会有那个建议，主要是吕武特别了解到现在的接生很粗暴，子宫中的孩子能不能出母体来到人世间，依靠的是母亲有没有劲，又或者有没有将“劲”用对地方。
产婆？现在当然有这个职业，只是一般人根本用不起。原因是产婆的数量极度稀少，名门贵族还会养上至少一位，民间的普通人反正是没有产婆助产的待遇。
普通人家的妇女生产，除了婆婆能依靠自己的经验帮点忙，其余都要产妇自己去挨。多少产妇就是因为婴儿被卡在“进出口”给出入不得，活生生疼死或大失血搞得一尸两命。
汉国想要增加人口，第一个需要实现的就是医疗方面，减少可救治病痛因为没有足够的医生，或者是医术不怎么样，产生不必要的人口减少；再来就是研究产妇需要注意的相关，培养出一批合格的产婆。
好像是有那么一句顺口溜，还是什么俚语来着？想要富先修路，多子多孙仰赖婆。这个“婆”指的就是产婆。
诸夏在历史上长期是人口最多的一个族群，并不是因为太能生。其他族群的夫妻到了晚上，难道不是除了造人无事可干，有很多娱乐节目很多么，又或者早早普及了避孕了？其实是诸夏的医疗手段远比其它民族更加发达和普及，其中产婆的作用不容忽视。
好像诸夏从久远时期的婴儿夭折率和产妇事故就很多，谁又知道其他族群的婴儿夭折率和产妇事故远比诸夏要多得多呢。有相关的调查就显示出上述这点。
吕武无法强制性要求那些会医术的贵族研究怎么生孩子更安全，采取的做法是给安排学徒去学习医术，再从学徒中挑人来研究和攻克生孩子方面的医术。
任何的知识都不会是凭空得来，涉及到生物研究的过程中会显得极度残酷，也就是必然有“研究对象”提供被研究，医术的进步就是有无数的“临床患者”做出贡献，他们未必自愿就是了。
利用大自然每一种智慧生物都会尝试，试图从各种植物中去寻找能够治病的种类，类似的行为不太好说到底是哪个民族最先开始。
诸夏这边有神农的传说，这位神农一生研究大自然，不光是寻找可作为药物的植物，能不能作为粮食种植其实才是他一开始的初衷。
其他的民族，肯定也有类似神农的伟人，差别只是想去获取那些知识的时间早或是晚。
“不唯女
本章未完，请点击下一页继续阅读！