吕武怀疑智罃对每一个“卿”都进行了类似的事情，也就是拜托他们多多照顾智盈，只是拜托的方式和口吻不一样而已。
不要怀疑一个不再矜持的老人，他能为自己的后辈将脸掷在地上任由践踏的决心，任是必要都能豁出命去，丢脸又算得了什么。
刹那间，吕武在脑子里千回百转，一边回礼，一边笑着说道：“此是自然。”
相信所有“卿”在被智罃拜托时，一定是采取相同的态度，只是答应和能不能做到，又或者会不会用心去做，很难说的。
这不是做出承诺又不用心履行的什么关系。
如果智罃只是拜托一个人，算是慎重其事的托付。
知道什么叫“一事不烦二主”吗？一件事情拜托了太多人，代表的是托付者本身就不信任某某谁，哪来的脸去怪别人不用心。
在这么一件事情里面，中行偃绝对是那个最应该感到气愤的人。
俺是荀氏宗主啊！
智氏是荀氏的小宗，照顾的事交给俺就够了，老家伙是哪根筋不对，跑去到处拜托旁人。
不用“外人”这个词，主要是大家伙多多少少都能找到点沾亲带故的关系。
比如，老智家的女儿嫁给赵武，赵武的姐夫是吕武，又让吕武跟智氏、荀氏、中行氏、程氏和范氏沾上了关系，同时荀氏、范氏跟魏氏、韩氏也有点关系，绕了一大圈之后，大家都特么是亲戚！
事实就是这么一个事实。在讲究门当户对的时代，一个家族的历史足够古老，少不了会跟身份地位差不多的家庭进行婚嫁，大家族的数量就那么些，来来去去大家就都能论亲戚了。
在诸夏其实还好，讲的是同姓（五服之内）不婚，其余区域没这种讲究，儿子娶了亲姨的女儿，女儿嫁给了姑妈的儿子，儿子又娶了舅舅的女儿，结果好几个国家互相开战，其实是一大堆亲戚在打生打死。
当然，诸夏也没少发生亲戚“内战”这种事情，甚至还能玩多向投资……，比如同一个家庭的兄弟分别投靠几个势力，不管哪个势力最终赢了都能保本。
所以了，一门多杰这种事情属于基操，勿“6”啊！
不知道是值得学习的东西太多，还是住起来着实太过于舒服，智罃带着孙子待在“阴”地这边不走了。
在这一段时间里面，智罃最常带智盈去的地方就那么几个，逛一逛乡野田土，跑去学室旁听教学。
至于阴氏的工坊之类？智罃再怎么没有B数也
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