皇帝隐约间其实明白历代王朝的魔咒到底在哪。
毕竟大顺是个造反起家的。
而且，明末之后，各路的复古儒学兴起，对于土地兼并的问题，也都说的嘴都肿了。
这个问题能否解决？
那肯定是不太好解决的。
可，在这个时代，倒也不是不能解决。
尤其是这些年关东、南洋的开发。以及航海术的发展, 对于遥远的万里之外的南大洋、北扶桑的探索开拓，都使得似乎理论上有治标不治本的办法。
还有就是科学院农学技术的进步，弄明白了粮食的肥料到底是什么玩意儿，理论上要是找到一块巨大的硝石矿、海岛粪石矿等，理论上也能可以延缓大顺王朝的覆灭。
除此之外，还有一个治标的办法。
皇帝希望太子明白一件事：一般来说，老百姓只要还有口饭吃, 不到饿死的程度, 基本上他们是不会闲着没事干造反的。而现在北方蛮族的威胁，已经几乎不存在了；有威胁的西洋人，也基本被隔绝在马六甲之外了；有狼子野心的日本，只要好好玩，能让他们自我攻伐不休。
大顺王朝的威胁，终究在内不在外。
而这个在内，不是靠一句“仁”就能解决的。
仁到三十税一的地步，并不妨碍地主收五六成、六七成的租子。
仁和十而税一、无失其时的经济基础，是授田制下的五口之家百亩田。脱离了这个经济基础空谈仁，在皇帝看来，那是没什么用的。
均田或者直接搞复古井田制，那是扯淡，大顺非要炸了不可，简直就是王莽改制。
在土地私有制不动的前提下，如何缓解大顺王朝的死亡？这其中，围绕着这个目的, 铁路存在的意义又是什么？
这正是皇帝需要让太子想清楚的。
因为这些东西，没人能教。
翰林院教不明白这些东西。他们明白的道理，都是些过时的道理，不是不对，而是现在于中原，上哪给弄一夫之家百亩之田去？做不到这一点，无失其时，能解决多大的问题？
实学派的那群人，也不能教。
不是说他们不懂这些东西，而是在皇帝看来，他们懂的方向有点不太对。他们思考的方式，适合松苏、关东、南洋，但怕是不太适合整个大顺。
刘钰在松苏的改革，也开了个不太好的头——松苏干的挺好，可问题是，上哪再去找一个福建的茶叶、江西的瓷器、南洋的稻米
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