配合，不是要出大事？”
邻居点点头，心想倒也是。自己是吃荷兰饭的，在荷兰的作坊里做技术工，能在城中居住的，基本都有一点技术，或者承包了部分土地。只觉得城外那些人来了，若赶走了荷兰人，怕不是自己也没饭吃了？
都说贼过如梳，兵过如篦，但巴达维亚城中有居留证的华人看来，荷兰士兵还是挺不错的，在城里并不抢劫。可城外那些叛匪，可就难说了，虽然听说他们是群义匪，但他们的义，倒是对那些交不起人头税的算是义，对自己可没太大的影响。
之前城中的那些华人乌衫党、无裤汉，应该算是流氓无产者。大多都是因为蔗糖生产相对过剩导致的被开除的奴工，没地，回到福建也没地，又被开除了没工作，可又不想安安饿死，确确实实是有偷窃、抢劫之类的举动。
比如抢个面包、偷包大米，组团要饭等等举动。
城中虽有武直迷济贫院，但这武直迷济贫院早就变味了，而且当时也确实接济不过来。
华人乌衫党和无裤汉，确实有段时间混的如同冉阿让一般，偷个面包被判处在荷兰人那服苦役到死……但依着城中华人的道德观，偷东西，确实有罪。
所以乌衫党、无裤汉，以及如今这些人混迹的勃良安义军，确实在城中华人这里没有什么太好的形象——既不能保证有工作、还偷过东西，至于那些纲领性文件，除了一个人头税外，别的对城中华人也无什么意义。
首先，城中的人，交得起人头税。
其次，强迫种植制，和城中华人一点关系都没有。城中华人多半是小买卖人、小商贩、手工业者、技术工匠。
终究因为红溪惨案并未发生，城中华人对荷兰人还是充满幻想的。他们的阶级属性，也决定了他们渴求稳定。
然而，这一切，伴随着连富光的那段“谎言”，一切都烟消云散了。
荷兰士兵就在连富光的身边，连富光却根本不顾及这些荷兰人在场，因为他知道这些荷兰人都不懂汉语。
“百姓们，出事了！”
“朝廷出兵下南洋了，巴城的总督在井里汶中了埋伏，被朝廷的人打死了。朝廷的天兵马上就要到巴城了。”
“荷兰人怕咱们做朝廷的内应，要将你们的菜刀什么的任何武器，都收缴上来。让我们传话，命令你们都在家里等着，不准出门，就跟上次城外暴动一样。”
“可这一次，又不一样。你们知道，我连富光有很多荷兰人朋友，他们悄悄告诉
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