娪也不是一两日就要走，再找时机就是了。
接下来母女俩又聊了些别的，难免涉及到柏家。
柏夫人没有问女儿要不要去外祖家走走，她清楚女儿必是不愿的。
“你外祖亲她……纵有不对，儿女也不能言父母的不是。但对你大舅父我确是记恨了许多年，不过他如今也已不再人世，人死灯灭，也就罢了。好在你余下几个舅父以及儿孙辈都还算争气。”
姜佛桑却清楚，争气未必，亏了士族的身份，说不得还借了裴氏的光。
朝廷在各州郡设立了专管官吏选拔、考评的中正官，中正官根据“品”、“状”、“薄阀”三方面来选才、定品，之后报请大司徒，朝廷再根据所定之乡品来决定是否给以官职以及所给官职的高低。至于那些已经为官者，这些则会决定他们是升是黜。
不巧的是，江州的中正官担任者正是裴氏族人，朝中的大司徒又恰是裴迆之伯父，亦是裴氏一族。
不独江州如此，南地他州也差不多皆是这般情况。
中正官无一例外出自门阀士族，他们当然更乐意推荐自家子弟为官，评定时把家世、资历放在第一位，德与才反倒成了次要。
一个人，只要出身士族高门，便能得上品，品高者不为卑官亦是必然。而寒族子弟，纵是再有才干，除非立下特殊功勋，否则一辈子也难以爬上高官显位。
久而久之，“公门有公，卿门有卿”，能据上品者非公侯之子孙亦当涂之昆弟，寒门庶族想都不要想。
用这种方法选出来的不乏德充才盛之人，更多的却还是上不能为君王解忧、下不能安黎民社稷之辈。
弊端如此明显，为何还能牢固不破？
因为它捍卫了世家的利益，世家一日不倒，九品中正一日难绝。反过来亦是同理。
然而正所谓物不平则鸣，谁甘心被出身限定一生？谁又甘心一直被压在底层？
长久的不公正，让人们渐渐意识到，任你再肯拼命、再有才干、再有忧国忧民之心，没有一个好出身什么都是白搭。
可出身天定，怎么更改？君不见多少富户豪族汲汲营营数辈都跨不过那道门槛。
有人甚至希望爆发动乱，借以来改变自己的出身、提高自家的门第。
长生教之乱，揭竿而起的信众中除了被占去田地的农户，还有很大一部分就是被杜绝了上升途径、看不见出头之日的庶族……
这些却不好与母亲说，只好将话题再次扯开。
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