的事情。
而儒门也就是从这个时候开始，开始不断吸收各家学说为己用，并且服务于天子皇权，这才形成了“罢黜百家，独尊儒术”的局面。
别管儒门心里是否真正把天子当成是至尊，总之表面文章做得是十分漂亮.不似别家学说，明目张胆的限制君权。
好比当皇帝听到“天子犯法与庶民同罪”与“三纲五常”的时候，别管前者多有道理.皇帝肯定是要选择后者的。
但大多数皇帝，却也时常将前一句挂在嘴上，以彰显自己的贤明也就是了。
“其实人王之所以为人王，虽然在一定程度上是因为我们的力量似乎在当世所向披靡，能够庇佑人族”少昊笑道：“但实际上在人族之中，也绝非是我们的一言堂.人王之下还有各部首领与族长，很多事情他们也是有决策权的.其中也不单单是人族。”
对于这位少昊大帝，法海还是略知一二的传闻当年百鸟部族都拜服在他麾下，也是飞禽一族自凤凰归隐南疆之后，唯一一次的集体臣服。
由此可见，这位少昊大帝在当时的威势，是何等的鼎盛。
颛顼帝也笑道：“其实当年神仙们也不愿意听我的调派，所以我让他们老老实实待在天上别下来，至于妖邪之辈.”
“哈哈哈哈——”
颛顼帝没有往后说，但在场的人王都发出了豪迈且肆意的笑声.显然人王治世的时候，妖邪们的日子并不好过，大禹的凶威，更是至今犹在。
轩辕黄帝则是有些可惜的说道：“当年诸子百家，具是我人族之杰.可惜内耗不断，若有人能够同嬴政一同六国一样，将百家纳合一处效命.我人族今日究竟是何等盛景，恐怕难以想象。”
“如此说来.始皇帝所为倒更像是人王手段了。”法海感叹了一句。
“嬴政生不逢时啊。”这句话是伏羲大帝说的。
很显然，火云洞中的几位老祖，对这位始皇帝陛下，都是十分认可的.从他们的神情言语之中甚至可以推断，若非嬴政早生个一千年，恐怕也是一位人间的人王。
可惜他出生时，人王已经退出了历史舞台，天子治世之格局已然成型，非人力可能撼动。
这也是几位人王陛下，对这位杰出后辈惋惜的原因之一。
大禹也说出了一件，人间根本无人知晓的秘密：“他当年不愿意苟全，欲要奋力一搏.故借了九鼎为基熔炼了十二金人，意图聚合人族气运强行冲破天子命格，再复人王治世.可惜功亏一篑
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