至不足以庇佑一个强大的部落。
而三级图腾之神就稍微好一点的，但是仍然处于杂鱼的级别，三级图腾之神所拥有的力量勉强达到了原始纪元，一般原始人的极限。
理论上，几个强大的英雄单位的原始人，持有强大的装备的情况下，一起上去进行非常正义的围殴，那么是有着一定的概率，能够成功的击败三级图腾之神的，就像是刚才周然那样。
不过在图腾之神，有着载体这种东西的情况下，肯定是不会彻底的消散，这里说的击败，只是击败他们的分身罢了。
而二级图腾之神开始，才勉强算得上能够配得起神的这个名头了，二级图腾之神不仅拥有着非常庞大的力量，更重要的是他们拥有着神术这种东西。
三级图腾之神使用的力量，最多也只能够叫做法术，他们有神力，但是没有办法使用神术。
他们赋予信仰自己的原始人的能力，也全部都是法术，不论是之前他们改变地形，还是召唤鱼人的力量，全部都是属于法术的类型，这种力量是有限制的。
就像他们能够把周然手下的那些普通图腾战士，和野性石矛兵转化成为鱼人，但是却不能够奈何毒蛇，就是因为他们的力量远比毒蛇要弱。
而神术就没有这样的限制，法术说白了，使用的还是体内修炼出来的能量，而神术使用的就是神力了，这是一种更高等级的能量，从本质上来讲，比仙元还要稍微高上那么个半级。
而用神力施展出来的神术，拥有着一个非常明显的特点，那就是超高级别的优先度。
就算是施展神术的原始人，本身的力量差劲的离谱，但他只要是凭借神力施展出来的，那就算是周然这种，能够正面和三级图腾之神抗衡的强大个体，也必然会受到神术的影响。
同时神术不仅仅是用来战斗的，大多数时候，他们能够起到一个相当厉害的辅助作用。
比如说有着农耕或者是畜牧领域的图腾之神，他们的神术有很大的可能性，就是快速的让耕种的作物到达成熟期，或者是让自己蓄养的家畜立刻长大之类的。
这种神术在战斗的时候毫无作用，但是在发育领地却有着无法比拟的重要作用，别的不说，光是一个祈雨的神术就非常的重要。
这个鱼人虽然只是三级图腾之神，没有神术的力量，但是好歹能够作为图腾战士，所描绘的图腾来用，周然也就没那么多抱怨了。
二级图腾之神和三级图腾之神之间，最重要的差距就是神术这种东
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