开眼。
“这里头除却不老天松的松子，竟然是用信仰愿力制作的食物？”
老天后抚掌笑道：“不错。天膳纯粹，不染半点杂质。等闲之物，岂能承载神厨们的大道？你父所食，是众生对‘神皇’的信仰愿力，经过神厨们的炼虚造物手段，成就各式各样的灵膳。”
吃饭本身，就是一种吸收众生信仰愿力的手段。
这一刻，彭禹才又找到一点，大昆是神朝，而不是普通王朝的差异。
是啊，大昆的皇族是享受众生香火，可以提纯神性的。
彭禹吃了一块，没有吃另一块，而是奉给老天后。
面对孙儿的孝心，老天后也不再拒绝。
只是吃着松子糕，不禁回想起曾经。
“当年先帝病重，你父享食天膳。也不肯独食，亲奉至明德宫，与本宫同享。”
这对并非亲生的母子相互扶持数百年，此中因缘，不足为外人道也。
略停留一会儿，眼前已经上了两道凉菜，四道热菜，外加另一盏茶“龙山雾隐”。
这些菜，多是名贵材料混合信仰愿力制作，也有一道天膳“仙章翡玉”。
花胶刚一入口，大道赤文在脑中迸发。冥冥中触及灵机，盘古界出现新的变化。
微风吹过大地，山林松波荡漾，和南方天空中的焰光遥遥呼应。
彭禹站在盘古大地中央，望着昊天的进一步演化。
当初将魔神元丹的爆炸收入盘古界，彭禹便着手让盘古界吸收爆炸之力。没成想，这一举动恰好契合“四天一地”中的神界。
随着天膳入肚，众生愿力进入神界，配合魔神元丹的爆炸之力，聚拢为一尊“赤元真神”。
这是一尊第五境的先天神明。祂自先天而生，脚踏赤龙，通体燃烧火焰，司掌日月、光明、火焰等法则。
彭禹心生明悟：“昆昊借我的天道书讲究‘四时之天，循地而转’。对我而言可以借鉴其中‘四天循地，配合五行’的概念。我可以把大地视作‘土行’，以神魔仙鬼对应金木水火，成就一方宇宙格局。”
眼下神界对应火，象征周天运行的光明。那么，剩下的仙、魔、鬼便要从其他三方来。
仙道长生，生生不息。以彭禹本意，自然要从木行着手。
当然，上善若水，无为化仙，从水行入手也可。
正巧，后面第三道天膳“玄清太极粥”便是以百种灵草熬煮的青白二色粥，为彭禹不足
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