陆峰其实已经完全明了。
眼前的这一座寺庙，便是“红树林寺”，亦是当年“瑜伽士”在“莲花钦造法寺”之中，流传出来的“主庙”。
“主要法脉”。
陆峰所见其余之“瑜伽士”，俱都是从此间流淌而出。
虽然“乌夏帽子大佛爷执念魔”这一法脉的“经论僧人一脉”，并不如何认同这些“瑜伽士”，称呼其为“持颅骨者”。
但是“法王”并未将其排除出“莲花钦造法寺”。
故而他们还是“法脉”的一部分。
如今虽然看似脱离了“莲花钦造法寺”，但是如何能够躲开了那无处不在的“业力”哩？
他们非止是受到了业力之伤害。
更要紧的是，他们的法脉，来自于和“莲师”一起东来，并且后续源源不断前来的“瑜伽士”。
在此期间，他们降服和调伏本地的“神灵”。
拉，年，鲁，龙，诸般种种。
故而造成了如是的情形——那便是他们无有完全的将所有的“鲁”都调伏的顺心。
更要命的是，不断的“天火”，带来了新的“变化”。
止如此，便是在现在，陆峰所见之最后的“莲花钦造法寺”的“瑜伽士”，和“厉诡”媾和在了一起。
便是前面，亦还有将自己划走“人皮唐卡”，压制了这“鲁”。
但是到了后来，
却不过都单纯的成为了“厉诡资粮”。
当年在“罗仁地区”的“普巴金刚”，亦是这些“瑜伽士”所放，止陆峰后来见到的那些“瑜伽士”，亦都是“红树林寺”的“瑜伽士”，但是并非是这个“主寺”的“瑜伽士”。
“主寺”的“瑜伽士”，便止剩下如此，更紧要的是，陆峰已然察觉得到，这些以往被遗忘的“鲁”，现在正在被遗忘的“天藏”，逐渐笼合了起来。
这并非是好事。
当然，对于“黑天红莲大法师”来说，却不一定不是好事！
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