地位都是在“无尽白塔寺”这样有自己的学院，可以授予人“第六阶次第学位”，并且有“呼图克图”的寺庙之上。
故而这样的寺庙，其实为数亦不多。
故而陆峰打算的无非就是亦先将寺庙，给这样一位“管家僧”来处理，等到甚么时候寺庙之中有了“主持尊者”，这个位置便是由他来继承。
至于他坐在了这上面，是否会和这位“管家僧”有些摩擦，那便并非是陆峰所想了。
想要坐稳了这样一个位置，那这便是一位“主持尊者”必须学会的手段，他现在在意的是“才旦伦珠”指点的准确地方，实际上便是“罗仁地区”后来“罗仁老爷”所在的地方。
亦就是最后的“罗仁老爷”被狼吃了的地方，在那地方，是有一尊镇压此地的“普巴金刚”。便是这一尊“普巴金刚”，其实亦是在徐徐的消退，更为要紧的是，那处的地脉其实是有大问题的，水往高处流，山岳宛若是劈过来的斧子。
自然，在那处修建了寺庙，亦有好处，旁边的那些村子，便是可以“供养”“新莲花钦造法寺”。但是不好之处在于，那处地方便是彼时的陆峰见到过后，都知道是有问题的，何况现在将寺庙建立在了上面？
那里的寺庙亦不是好建立的。
不过再难，还能比陆峰将“吐蕃古瓶”带出来还要困难么？
这些念头都不过是流转了一下，就结束了。
陆峰抚摸了一下“才旦伦珠”的脑袋，和自己的弟子走了出来，站在了“晒经台”上。
此刻天方才大亮晶。
大日升了起来，将草原上的寒风稍微驱散了一丝。
陆峰便和自己的弟子站在了一起，无有说话。
二人望着远处的大日，陆峰不说话，“才旦伦珠”自然亦不敢说话。
不过是大日再度往上三寸之后，“才旦伦珠”才察觉到自己的“本尊上师”再度离开了。
此间止空空荡荡，留下来了一个他。
那些“护法神”，亦都再次拥簇了上来，不过便是此时，“才旦伦珠”对着自己身后行礼，却是另外一位“本尊上师”的化身从“碉房”之中走了上来，对着“才旦伦珠”说道：“应是学经典的时候了，来罢。”
“才旦伦珠”跟随着这位“化身”离开此处。
“才旦伦珠”现在还是“学经僧”之生活作息。
止和一般的“放羊”僧人——这里说的是放了“群哉”的“大施主”。
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