人竟然神不知鬼不觉进村了，他们如何出现在日喀则的，成了一个谜团。
原来这支由朵儿伯台率领的军队于1252年奉大将沉窝端之命进兵，与和里统率的土蕃等处蒙、汉军队，形成迂回包抄，终于彻底征服了巍巍雪山。
而雪山在藏民心中是最神圣的，所以蒙古军队也从来出现过在这儿。
实际上蒙古自南宋淳祐七年（公元1247年），已经完成了对西藏的实际统治。
标志是公元1247年萨班与阔端议定了乌思藏归附蒙古的条款，遂致函宣谕各教派、各地区僧俗首领，这是乌思藏被纳入蒙古国治下的开始。
西藏地区自九世纪中叶吐蕃王国崩溃以来，一直处于分裂割据状态达四个世纪，从此臣服属于蒙古，窝端也成为乌思藏实际的宗主。
从此一个人开始登上了历史舞台，那就是萨迦的侄儿八思巴，成为元朝的国师，使萨迦派的影响达到了最巅峰。
萨迦派也称花教，区分是其所戴的帽子及服色，黄教与红教及白教也是以颜色来区分的。
其后乌思藏的红教与黄教开始了长达六七百年的争斗，而白教也时而出来表现一下自己，黑教却不是藏密而是苯教徒。
红教是宁玛派，是最古老藏密修行门派，他们讲求清净修行，看破红尘。
黄教也称格鲁派，却主张政教合一，因此是最积极参政与主政的，后来的班禅与达 赖也是出自于黄教。
这就是藏密与汉佛的最大区别，在中土汉佛曾经遭受四次灭佛运动，而藏密却把统治权抓在手里，成为名义上主人。
却说在1247年陆广元神出窍，又分化出一化身，托身在陕西宝鸡，寄养于民众家里，名叫张三丰。
当陆昊兴冲冲往家里赶的时候，突然看见宁静的小山村被几千名蒙古军人包围住了，顿时小山村鸡飞狗跳。
据说有一伙叛贼从汉中入川，然后 进入了乌思藏，藏身在雪山间，仍然反抗着蒙古的统治。
而其首领名叫金钩仙子完颜小玉，据说她有个儿子，人称小神童，虽然年幼，可是自小就聪明过人，而且神通广大。
但是一个仅几岁的小屁孩能顶什么事，他毕竟年幼啊，所以金钩仙子完颜小玉就带着部下与儿子逃到日喀则的雪山来了。
据说曾有线人看见他们昨天在小山村里出现过，那个小神童与陆昊还玩耍了许久。
两个分身彼此交流，当然能互能有无，玩耍不过是障眼术，其实是
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