天主教历史上，还没有过紫衣主教在上任的第一天就号召所在教区的信徒发动战争，从来不走寻常路的庞麦臣大主教阁下破了这个例。
“如果正在被迫害，被残杀的是你们，你们就一定会如盼星星盼月亮般，盼望教会的援军，盼望上帝的拯救！”
庞麦臣大主教的情绪始终激昂，但却累坏了史泰隆，盼星星盼月亮这句话还真不好翻译。
“但是，阁下...”
金尼阁提醒大主教，即便真的要对日本幕府进行惩罚，也要得到教廷及教皇的批准。紫衣主教虽然在所负责教区具有无上权威，但却不具备对一个国家宣战的权力。宣战，是教会对异端，是教皇对邪恶政权的权力。
“将在军，君命有所不受咧。等到教皇批准，黄花菜都凉了咧。”
庞麦臣大主教以一句中国谚语回答了金尼阁。史泰隆不知如何翻译这句话，于是便译成教皇不在这里，大主教有权代替教皇先行宣战并进行实际战争行为，要不然，日本的上帝子民们就会被屠戮一光了。
金尼阁对此没有质疑，因为教皇的亲笔信中将东方教区的权力授予了庞麦臣大主教，而且大主教说的是对的，现在派人去欧州向教廷汇报此事，等到教廷的答复，至少要一年时间。恐怕那时候，日本就不存在什么天主教会和信徒了。
“我们的军队在哪里？阁下是要东方各个教区的神父们现在就开始进行动员么？如果那样的话，我们必须购买战船和武器，还要雇佣战斗人员，否则，我们是没有办法惩罚幕府的魔鬼行为的。”
史泰隆作为坚决的主战派却没有失去理智，他很清楚这次惩罚式的战争需要的资金数目是惊人的。但战争经费是一方面，武器和战斗人员的短缺是更要命的。教廷是不可能从欧州派来雇佣军队的，顶多只能让在东方的各**队协助配合，但各国都有私心，对教廷并不十分听话，很难指望那些海盗们替被迫害的上帝子民出头。
“为了上帝，为了日本的上帝子民，教会不当计较金钱的损失。而且如果我们打赢了，我们的损失理所当然应当由日本的幕府来赔偿。”庞麦臣大主教如此说道，却只回答了史泰隆一半的问题。
“阁下，身为你的助理主教，我有必要提醒你，幕府的军队是一支完全配备火器的军队，他们的铁枪队并不弱于大明的军队，也不弱于欧州的军队。如果想要战胜幕府的军队，我们需要的就是一支训练有素的军队，而不是临时由信徒和雇佣兵组成的军队。”大主教的乐观精神让郭居
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