信息论说，信息不是作为一种认知的对象，而是与物、能同样实实在在的生物的一种必需的、重要的组成因素。生物与物能系统的根本区别在于出来物能外，它还具备信息和信息功能，是物、能、信息三素全息一体的存在。
三素中缺少任何一种，生物就不可能存在，就像不能离开物与能一样，生物不仅一刻都离不开信息，而且其任何活动都是以信息为前导的。
信息论还说，自组织系统一旦具有信息和信息功能，便产生了物、能系统所不具备的两大特点，一是能通过信息寻找、识别、结合对象，与外界全息地交流信息和物能，获取负熵而生存、生长。二是通过信息反馈，改变ＤＮＡ的组织结构，由渐变到突变，进化为新的生物系统。
当然了，以现在岳原舟的眼光看，这无疑也是片面的，因为在神舟文明的混沌信息大一统的理论中，信息被看作一切的起点，是宇宙最底层逻辑的组成单元。
不过话虽如此，对岳原舟来说一些古老的论调还是有一定启发的。
特别是在这时候，在他决定将自己变成信息体的时候。
信息生命体，那就必须让那最基本的单元承载自己的一切，那么岳原舟首先要解决的就是灵魂与信息的关系。
早在很久以前，他就在文明内部领导过这个研究。
龙鳞那套‘精神操作系统’便是那个研究的产物之一。
也就是说，通过精神去控制‘物’这样的技术，神舟文明早就已经掌握了，精神或者说灵魂与物、能的联系已经被神舟文明用准确的数学表达了出来。
所以岳原舟如今要解决的，是那种宇宙底层信息如何表达出灵魂或者思想这样的问题。
这种问题仿佛有涉及到了宇宙为什么会有生命？生命从何而来？这样的终极问题。
无疑，岳原舟目前肯定是不知道那些宇宙终极问题的，但他并不气馁。
因为并不是所有东西都需要全部知道其原理才能实现。
就好比古人不知道万有引力定律，却也知道从高处往下砸石头能对下方造成破坏一样。
试多了也就知道了。
所以岳原舟的做法很简单，那就是用无穷无尽的实验去穷举，他相信自己能用最笨的办法找到最优解。
虽说简单，但这种办法也是建立在神舟文明原有灵魂和信息技术以及无限算力的基础上的。
两者缺一不可。
就这样，岳原舟在这方无意义
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