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第一千零三十四章聊诗词

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还有,专门提出‘朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。’这一句,也是暗示自己这里的生存环境虎狼环视吧?

至于从剑阁开始背为啥,额哲有点不明白?难道只是为了先是自己会的多?还是单纯的提醒所守或匪亲?告诫自己不是大明的亲信?在人家眼里是豺狼?

还是说自己应该据险而守?还是说草原就是自己最好的屏障?只要回到草原就是跟‘一夫当关万夫莫开’一样的效果?

也不怪额哲会想这么多,这次会面,他可不是表面上看着那么淡然,他紧张着呢,生怕一不小心被锦衣卫发现什么,说自己‘心怀怨望’。

额哲哈哈一笑:“我有啥亲切的,我的文化水平,要是一个漂亮的勾栏女子唱,我还能听出个好歹,你这老东西念着一点感觉都没有,要不咱们找个清馆人来唱一遍听听?”

额哲一副没有听懂的样子让扎木花心中非常愤怒,索性他也不装了:“当年黄金家族可是这里的主人,汉人如猪狗,南人如猪羊。

现在大汗已经把黄金家族的荣耀忘光了么?甘当汉人的走狗阶下囚?”

这句话就比较重了,元人把天下百姓分四等,这个大家都知道,但是猪狗和猪羊是不一样的,猪狗指的是把汉人像牲畜一样奴役,因为这两个词里面有狗,在草原民族看来狗是伙伴是朋友,不吃狗日。

但是猪羊放在一起意思就是食物了,扎木花比仅仅把汉人形容成奴隶,还形容成食物,这就是找死了,据额哲所知,大明皇帝陛下是最讨厌吃人肉的行为。

记得南洋和非洲的一些吃人部落,都被皇上直接下令诛灭了,没有一丝同情,扎木花这么说,很容易让明皇想起蒙古部那些不堪的过去。

额哲皱眉呵斥:“休要胡说,天下大势兴亡更替,汉人曾经说过,‘没有万世不易之王朝,无非得道者多助失道者寡助而已。

‘君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。’

元人有今日之结局完全是鸠由自取,我最大的功绩就是保全了蒙古民族和黄金家族最后的血脉。

华夏历史上,有多少民族兴起,又化为尘埃不见,纵观汉人史书‘族诛,屠尽,亡其族、灭其种,绝其苗裔这些屡见不鲜。

不说远的,最近的女真人现在在何处?

况且我等据是炎黄苗裔,乃是受皇帝分封之后裔,何来异族之说?我的身份证上只有大明公民字样,何来区别对


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